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娜拉走了之后(散议,深度贴)
题目出自鲁迅一篇演讲(考证)。其字面意义,以及文章含义都是说个人脱离了旧家庭该归去何处。我不认为这么简单,我觉得这直接指涉了文化问题。也就是说:五四脱离了中华文化,提倡赛先生与德先生,究竟得到了没有?——我们专题散论:

桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。

桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。

桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人

两千年前的祖宗尚且知道婚姻是怎么回事,谁能告诉我在这里面发现了男尊女卑的观念?

两千年的宗法制度并不是毫无可取,大家有空是不是读一些钱穆、陈寅恪、余英时的历史著作?

我们所知道的所谓封建社会,完全不是教科书上所写。仅就婚姻来说,女方并不占下风,历来有“七出七不出”的古训,你千万不要以为古代休妻是很容易的事,大概比你现在离婚要困难得太多太多。糟糠之妻不容弃,在传统中国道德里,除非妻子犯了七出之罪,否则你几乎没有任何可能在这个宗法社会里随便休妻。尤其是你原本贫寒,嗣后发达,抛弃糟糠之妻的行为,这几乎在那个宗法社会是不可容忍的。诸位需要好好研参一些这些方面的著作,对中国数千年的的宗法社会起码有个基本了解。——了解它的人性、秩序、道德、维护稳定和每个成员的尊严等的那些方面。不要再拔高五四运动的新文化运动了,这是一场断裂文化的运动;鲁迅曾经问过:“娜拉走了之后”怎么办?当时的语境解释就在于《伤逝》之类的所谓女权主义运动,即所谓:女人脱离了封建宗族,该以何为生?事实上我以为这题目太小,女权、人性解放不足以解释娜拉走了之后,连鲁迅自己都不知道这个话题的重大性。我们所解释的后台语言是说:我们脱离了传统,完全否认整个传统文化,然后怎么办?——“应该往哪里去?”娜拉出走了,五四成功了,我们接受了西方文明吗?问题太大,我偷懒一下觉得暂时还是接受秦晖先生的论断:五四运动以及后来的所谓新文化革命只不过是用法家淘汰儒家总过程。——彻底地反传统反文化并不可取。断裂与接续,目前的拼搏在线首页台湾相对来说保留了一些文化传统:温良恭俭让,仁义礼智信,这些与现代文明的人权自由民主有冲突吗?我觉得只有补充、裨益、充血的功能。

而在大陆,我觉得就回答一句话:娜拉走了之后,已经无家可归,已经无人接纳。

娜拉走了之后,被极端民族主义强奸,被共产主义者集体侮辱,现在被权贵极权主义所凌辱。

娜拉真的不应走。娜拉就是你我。

没有共同体就没有现代社会。当前我不认为还有任何共同体,因而我觉得这个社会完全不是现代社会。

也就是说:没有起反抗作用共同体,就没有现代社会,现在缺乏的,就是起反抗作用的共同体。

这个权威的理性目的是在消解一切能够形成、未来有可能形成的能够起反抗作用的共同体。

刚才我说过,以前那些地主、资本家就形成了共同体来对抗政权。——这个群体恰恰是维护稳定维护文化的主体。用“士”来反抗皇权。——这是我们在古代社会里唯一可取的。——先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;勿以善小而不为;——多好的儒学劝诫。

反抗作用的共同体——指的是业已经形成的利益共同体,无论资本家还是小生产者,乃至工人有产者和农民,也就是古书上所说的“恒产者”。他们从历史上都共同忍受着每个政体的侵害,共同有着同样的不满,所以一般达成了古代社会的平衡。这也是历史现象。而现在,这些利益共同体被这个政体完全消灭,全民被原子化、个人权利和利益根本无法通过小共同体来表达,每个平民的定义指的就是他本人或者最多是其家庭,这个时候的民权不可避免的低于任何历史时期,被侵害、被侮辱完全是这个时代的常态。——每个人的不满都是具体的,但是我们都不知道,组建共同体是我们反抗这个体制的最起码的最具体的行为要求。

逻辑跳跃,所谓的“贪污腐败分子”——这个名词本身就是逻辑上矛盾。

如果你稍微了解法律,就应该知道世界上没有所谓贪污腐败罪,相应只有盗窃罪和抢劫罪。

贪污等拼搏在线计划于偷盗——多简单的逻辑,如果你在这点没有醒悟那我说你实在有点逻辑混乱。

没有什么贪污罪,只有偷盗罪。法律越简单越好,不应把贪污治罪,只需把它归于偷盗。偷盗很简单,治罪方式圣经上就有。该咋咋地。

我说话一般是逻辑跳跃的,要不我一般不怎么发主贴,怕诸位笑话。

法律只服务于条约体系,不服务于舆论甚至民众。诸位想一想美国民众对于辛普森案的反应。想想我们对拐卖儿童罪犯的反应。只能治罪,支持死刑是民粹主义。

民粹主义有时候有点非常影响我们大家。

我反对死刑的原因就在于:我不希望扩大国家|政府的权力,并不是我认为那些罪该万死的人不应该死,我这操蛋脾气比你们更暴躁,甚至想亲手杀了那些不该活的人。但是要理性,要有规矩,要在程序正义以及逻辑合理的情况下判决一个人,哪怕这个人罪大恶极。消弱国家|政府的权力,这是美国建国的理念之一,也是我们未来追求的一种目的。别怕放过坏人,就怕坏了宪法。在这一点上,我完全不支持同性恋婚姻全美合法化,我宁愿看见废除死刑全美通过;你知道吗,前者意味着政府权力的扩大,后者意味着政府权力的后缩。——不了解这句话的,读些书。

继续逻辑跳跃:

有论者认为:中国不分裂的情况下若能变成宪政民主国家,那就好比希特勒统治了世界然后推行了古希腊民主制一样不可能。我附议:是的。对中国前途的绝望,我从来就有。不过我还是认为:

哪里有自由,哪里就是中国。

哪里有民主,哪里就是中国,

哪里有宪政,哪里就是中国。