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在颠倒的年代,有颠倒的名言


思想碎片拾零(续十三)
于成玉

□世约·海伍德说:“世界上只有孩子和傻瓜不会撒谎。 ” 可是,如今又有几个孩子还没学会撒谎呢?

□一个社会,倘若你骗我,我骗你,那生存的痛苦就不远了;反之,倘若你帮我,我帮你,那生活的幸福就不远了。

□作为人来说,生命的基础是真实,生存的条件是正义,生性的珍贵是尊严,生活的意义是创造。

□莎士比亚说:“苦难可以试验一个人的品格,非常的遭遇可以显出非常的气节。”雨果说:“灾难是傲骨的奶娘。” 我要补充的一句是,困难是大自然赠给人们的一面镜子,它不但能照出懦夫的望而生畏,望洋兴叹,掉首退却的身影;而且也能照出勇士勇于思索,勇于探索,永往直前的英姿。

□对一个人或一个组织来说,倘若以前“做错了”,之后又不承认其“错”,那么以后即使“做对了”,人们也很难再认其“对”,更不用说做的“不对”了。

□十年前,一位买官者私下言:两千不吭声,四千吭一声,六千有笑声,八千有应声,上万有回声。那么当下呢?

□爱,究竟居住在在什么地方?有人说住在两耳间,有人说住在亲情、爱情和友情中。但在我看来,则是住在母亲的乳水、汗水、泪水和血水中。

□客观事物的价值,并不在于它本身的贵贱与否拼搏在线下载,而在于你对它是否真正需要。如果需要马上救命,即使付出的再多也值得;如果不需一辆轿车,即使付出的再少也是浪费。

□人很难战胜自己,诚哉斯言。如,明知生气是用别人的过错来惩罚自己,但到时候照样生气;明知贪小便宜吃大亏,但到时候照样贪小便宜。

□时下,虽然“剥削”这个“名”不让再继续流行了,但它的“实”并不因为它的“名”不让再继续流行,就烟消云散不存在,不再流行了。

□诚然,“长袖飘逸,作霓裳羽衣之舞;虎踞龙盘,呈庄严雄奇之势”的宏伟的万里长城,我们当引以为自豪,但沉积在长城宏伟之中的祖先的“汗水泪水血水”、痛苦和苦难,悲惨和血腥,难道我们也能引以为自豪?!可惜,历史没有“假设”,不然的话,不妨让“假设”把我们送回到赢政王朝,亲自去体验体验那“汗水泪水血水浇筑长城”的滋味,那时,我们还能自豪得起来吗?!俗话说:“事要公道,打个颠倒。”难道我们不应该好好想想,将古人之悲哀,作今人之自豪,到底是是耶?还是非耶?

□作为男子汉,即使脚落在左右失据之落凤坡,身陷于进退维谷之死亡地,也不可丧魂落魄,无所作为,坐等待毙。

□人在一起生活时间长了,就能洞察出人的心灵;宛如茶冲的次数多了,就能品尝出水的味道一样。

□假如砖块也计较自己位置的高低,那就无法建成高楼大厦了。

□从教多年的实践,让我深深地感受到,教师难以掌握的并非是“授”的技术,而是被“授 ”的技巧。

□真话虽然尖锐,但却并不伤及朋友的心灵;犹如蔷薇虽然有刺,但却并无害于花的芬芳一样。

□既然公仆声称中国是人民当家做主的民主国家,那么,为什么主人让公仆公布经济收入和家庭财产却这么艰难呢?为什此事讲了十七年之多至今还不能实施呢?

□依靠“市长”致富的,是社会的蠹虫;而依靠“市场”致富的,才是社会的财富。

□当代中国教师,应该告诉下一代的是,白银虽然姓“拼搏在线首页白”,但它本身并非雪白;二奶虽然姓“包”,但她本人并非包家二奶。

□在颠倒的年代,有颠倒的名言,如:“大河有水小河满”、“宁要社会主义的草,也不要资本主义的苗”。


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